زيت البندق له الخاصية نفسها في كسر الجني

زيت البندق وله الخاصية نفسها في كسر الجني ، بل قد يكون أشد وأنكى ؛ وذلك بأن يتخذه المريض دهناً يدهن به ؛ فإنه بذلك سيجمع على الجني عذابين ، ظاهراً وباطناً.

إنه زيت فعال جداً ، وعجيب أيضاً ، كأنه السحرلا بل هو السحر إذ هو مؤلم جداً للجني ، موهن كيده ، وباستخدامه ينقمع الجني ، وينحسر انتشاره في بدن المريض.

فأسمع به ، وأبصر يوم تأكل البندق وتضع الزيت ؛ سترى واللَّه عجباً.

وزيت البندق نافع جداً في حـالات المس الكلي ؛ وهي التي يخـالط فيها الجني المريض مخالطة تامة ، ويمازجه كما يمازج الماء العود الأخضر ؛ حتى إنه ليشاركه في أحاسيسه ، ومشاعره(1).

وفي الحالات التي يظهر فيها أثر الجني على المريض ، كالأضرار البدنية البينة ؛ فهذه الحالات ينفعها الزيت نفعاً عظيماً.

أما في حالات المس الجزئي ؛ وهي التي يتمركز فيها الجني في عضو ما دون سائر الأعضاء ؛ كالرأس أو اليد مثلاً ؛ ففي هذه الحالة ينبغي على المريض أن يشبع العضو المسكون بالجن بزيت البندق ؛ فإنه يعذب الجني عذاباً ما عليه من مزيد.

وههنا سؤال لا بد منه (( لتكمل به الفائدة ، وتحصل الجدوى والعائدة )) ، وهو : كيف تستفيد من زيت البندق كما ينبغي(؟)
الفائدة العظيمة لزيت البندق تظهر في طول مدة بقائه على البدن
، فكلما طال بقاء الزيت على البدن ؛ كلما طال للجن عذابه ، وأوصابه ، وشيئاً فشيئاً تتحلل قوته ، وتذهب ريحه ، وينفرط عقده ، ويختل نظامه ؛ وذلك بأن يدهن به المريض جميع بدنه.

( تنبيه مهم ) : بعد دهن البدن
، ووضع الزيت عليه ينبغي على المريض أن يبقى متجرداً عن ملابسه ما استطاع من الوقت ؛ لتتحقق بذلك الفائدة المرجوة ، وإلا ففي لبس الملابس ثانية تضييع لفائدة الزيت ، مع مراعاة ستر العورة حياءً من اللَّه.

أما إن كان المس جزئياً كما أسلفت ؛ فعلى المريض أن يشبع العضو المتضرر ، ويرويه بالزيت ، ويلفه ويغطيه بقطعة نايلون زمناً طويلاً ، وليصبر لذلك نفسه بكرة وعشياً ؛ ثم لينظر هل يذهبن ذلك كيد الجني ، وقوته(؟!).

وزيت البندق نافع جداً لمن تسلط عليه الجني جنسياً ، ويوقعه في الفحشاء ؛ فعلى المريض ، أو المريضة في هذه الحالة أن يضع الزيت على الفرج ، قد يبدي الجني رد فعل ، ويشدد في طلب هذا الأمر ؛ عند ذلك زد له الكمية ، وضاعفها فسينقمع بعدها تماماً ، ويتوقف عن عبثه ، وغيه راغماً.

إذاً البندق أكلاً ، وزيته دهناً ؛ كلاهما كفيل بكسر الجني وكبته
، فالبندق مفعوله داخلي ؛ حيث يمتصه الجسم ، والجني يجري في دم المريض ؛ فلا مناص له من امتصاصه أيضاً ولا بد.

وزيت البندق مفعوله خارجي ؛ حيث يؤدي وضعه على الجلد إلى كسر شوكة الجني المنتشر ، المستفحل المستأسد في البدن ، ورجل عرف عدوه ، وكيف يضرسه بأنياب ، ويطأه بمنسم وكيف يكسر قناته ، وقرنه ، ويثأر لنفسه منه هو بخير ولا ضير عليه ، وكفى بها نعمة توجب شكر اللَّه تعالى.

(2) كتبت إحدى الأخوات تقول ـ وكانت تعالج زوجها من مس ألم به ـ : (( . . . ثم حاولت دهن جسمه بالزيت في اليوم الثاني دون كتابة القرآن فلم يستطع الرد عليَّ ( وتعب وثقل ) جسمه ونام فوراً دون كلمة سوى حَرَّقْتِيْنِي حَرَّقْتِيْنِي(!!).

واستأنفت ملاحظاتها تقول في اليوم الذي يليه عرفت ما يلي :

(أ) إذا قمت بالكتابة فإن ذلك يؤذي الجني ولكن تبقى عنده القدرة على الحركة داخل جسم المريض.

(ب) إذا قمت بدهن جسم المريض بزيت البندق فإن ذلك يؤذي الجني ولا يقدر على الحركة داخل جسم المريض )).اهـ

حقوق النسخ محفوظة لموقع الجنة من الجنة

بارك الله فيك

» كيف تحرق الجني بالقرآن الكريم
» من أعظم الآيات لطرد الجني من بدن المصروع
» بسكويت البندق
» بسكويت البندق والقرفـه